Konu özeti
Sembolik Mantık (Önermeler Mantığı), önermelerin sembollerle gösterilmesini, mantıksal bağlaçlarla birleştirilmesini ve doğruluk değerleri üzerinden değerlendirilmesini kapsar.
Öğrencinin bağlaçların anlamını bilmesi, farklı yorumlamalarda bileşik önermelerin doğruluğunu incelemesi ve öncüllerden zorunlu olarak çıkan sonuçları belirleyebilmesi gerekir. AYT Felsefe Grubu sorularında birlikte doğru kabul edilen öncüllere uygun sonucu seçme, totolojiyi tanıma veya bir çıkarımın geçerliliğini değerlendirme biçimleri görülür.
Seçenekler farklı sembolik önermeler, sonuçlar ya da çıkarımlar içerebilir. Bir önermenin bazı yorumlamalarda doğru olmasını her yorumlamada doğru olmasıyla karıştırmak ve öncüller doğruyken sonucun yanlış olabildiği durumları gözden kaçırmak sık yapılan hatalardandır.
Örnek sorular
Bir şık seç, doğru mu değil mi hemen görürsün — hiçbir şey kaydedilmez, hesap gerekmez.
1. soruOrta
Aşağıdaki öncüllerin birlikte doğru olduğu bilinmektedir:
I. p⇒q
II. q⇒r
III. ∼r
Bu öncüllerden aşağıdaki sonuçların hangisi zorunlu olarak çıkar?
Cevabı göster
Cevap: D — ∼p∧∼q
Kısaca — Öncüllere art bileşeni değilleme (modus tollens) kuralı uygulandığında zorunlu olarak ∼p∧∼q sonucuna ulaşılır.
Verilen öncülleri zincirleme olarak değerlendirelim: q⇒r öncülü ile ∼r öncülünden, art bileşenin değillenmesi kuralıyla ∼q sonucu zorunlu olarak çıkar. Elde ettiğimiz ∼q sonucunu p⇒q öncülüne uyguladığımızda, yine aynı kuralla ∼p sonucuna varırız. Hem ∼p hem de ∼q kesin olarak doğru olduğuna göre, bu iki önermenin tümel evetlemesi olan ∼p∧∼q önermesi zorunlu olarak doğrudur. Öncüllerden herhangi bir olumlu sonuca ulaşılamayacağı için olumlu bileşen içeren seçenekler doğrudan elenir.
2. soruOrta
Bütün yorumlamalarda doğru değerini alan önermeye totoloji denir.
Buna göre aşağıdaki önermelerden hangisi bir totolojidir?
Cevabı göster
Cevap: C — [(p⇒q)∧p]⇒q
Kısaca — Modus ponens kuralının koşullu önerme biçimi olan [(p⇒q)∧p]⇒q önermesi, tüm yorumlamalarında doğru değerini alan bir totolojidir.
Bir koşullu önermenin yanlış olabilmesi için tek durum, ön bileşenin doğru (D) iken art bileşenin yanlış (Y) olmasıdır. Burada ön bileşen olan [(p⇒q)∧p] doğru kabul edildiğinde, tümel evetleme gereği hem p⇒q hem de p doğru olmak zorundadır. p doğru iken p⇒q önermesinin doğru kalabilmesi ise ancak art bileşen olan q’nun da doğru olmasıyla mümkündür. Dolayısıyla ön bileşenin doğru olduğu her durumda art bileşen de zorunlu olarak doğru çıkmakta ve D⇒Y durumu asla oluşmadığından ifade bir totoloji oluşturmaktadır.
3. soruZor
Öncüllerin doğru, sonucun yanlış olduğu en az bir yorumlaması bulunan çıkarım geçersizdir.
Buna göre aşağıdaki çıkarımlardan hangisi geçersizdir?
Cevabı göster
Cevap: A — (p∨q)⇒r, r⇒s, s, ∼q; sonuç: p
Kısaca — Öncüllerin tümü doğruyken sonucun yanlış olduğu bir değerleme bulunabildiği için (p∨q)⇒r, r⇒s, s, ∼q; sonuç: p çıkarımı geçersizdir.
Bir çıkarımın geçersiz olduğunu göstermek için öncülleri doğru, sonucu yanlış yapan tek bir karşı-örnek değerleme bulmak yeterlidir. p≡Y, q≡Y, r≡Y ve s≡D değerlerini atayalım. Bu değerlemede (p∨q)⇒r≡Y⇒Y≡D, r⇒s≡Y⇒D≡D, s≡D ve ∼q≡D olup tüm öncüller doğru değerini alırken, sonuç olan p yanlış (Y) kalır. Koşullu önermelerde art bileşenin doğru olmasından ön bileşenin doğruluğu çıkarılamayacağı için bu akıl yürütme tipik bir art bileşeni onaylama yanılgısıdır.
uygulamada 25 soru daha çöz →
Diğer AYT konuları
Felsefe Grubu
- Felsefeyi Tanıma (Felsefeye Giriş)
- Felsefe ile Düşünme (Felsefi Soru, Felsefi Okuma ve Yazma)
- Bilgi Felsefesi (Epistemoloji)
- Varlık Felsefesi (Ontoloji)
- Ahlak Felsefesi (Etik)
- Sanat Felsefesi (Estetik)
- Din Felsefesi
- Siyaset Felsefesi
- Bilim Felsefesi
- MÖ 6. Yüzyıl – MS 2. Yüzyıl Felsefesi (İlk Çağ)
- MS 2. Yüzyıl – MS 15. Yüzyıl Felsefesi (Orta Çağ ve İslam Felsefesi)
- 15. Yüzyıl – 17. Yüzyıl Felsefesi (Rönesans ve Yeni Çağ)
- 18. Yüzyıl – 19. Yüzyıl Felsefesi
- 20. Yüzyıl Felsefesi
- Türk-İslam Düşüncesi ve Türkiye'de Felsefe
- Psikoloji Bilimini Tanıyalım
- Psikolojide Araştırma Yöntemleri ve Etik
- Psikolojinin Temel Süreçleri (Duyum-Algı, Dikkat, Güdü, Duygu)
- Öğrenme, Bellek, Düşünme
- Gelişim Psikolojisi
- Sosyal Psikoloji (Tutum, Yükleme, Sosyal Biliş)
- Ruh Sağlığının Temelleri (Kişilik, Stres, Savunma Mekanizmaları)
- Sosyolojiye Giriş
- Sosyolojide Araştırma Yöntem ve Teknikleri
- Birey ve Toplum (Toplumsallaşma, Statü-Rol, Toplumsal İlişkiler)
- Toplumsal Yapı ve Tabakalaşma
- Suç, Sapma ve Toplumsal Kontrol
- Toplumsal Değişme ve Gelişme
- Nüfus, Göç ve Kentleşme
- Toplum ve Kültür
- Toplumsal Kurumlar (Aile, Eğitim, Din, Ekonomi, Siyaset)
- Medya, Kitle İletişimi ve Dijital Toplum
- Mantığa Giriş
- Akıl Yürütme Türleri ve Safsatalar
- Klasik Mantık
- Mantık ve Dil
AYT hakkında her şey
Cepte soru çöz, bağımsız bir çalışma uygulamasıdır; hiçbir sınav kurumu, okul ya da resmî kurumla bağlantılı, bunlarca desteklenen veya onaylanan bir uygulama değildir.
AYT (Alan Yeterlilik Testi), Yükseköğretim Kurumları Sınavı (YKS) kapsamında ÖSYM tarafından düzenlenen resmî bir sınavın ikinci oturumudur. Bu uygulama ÖSYM ile bağlantılı değildir.
Uygulamadaki tüm sorular ve metinler Cepte soru çöz için özgün olarak hazırlanmıştır; hiçbir resmî sınavdan alınmamıştır.